La guerra interna de Siria
El periodista Antonio Pita publicó la noticia titulada “Rebeldes sirios anuncian la caída de Damasco y del régimen de Bachar el Asad” en el diario EL PAÍS el 8 de diciembre de 2024 (Pita 2024).
Es tentador catalogar la caída de un régimen político de hecho histórico, sin embargo, ¿es correcto? Carr (1961, p. 53-56) expone que no existe una cualidad objetiva de hecho histórico, si no que son los historiadores quienes deciden selectivamente que hechos son históricos, en un orden y un contexto, según si son importantes o no para una interpretación del pasado. Es por ello por lo que no se puede decir que el hecho relatado en la noticia sea histórico hasta que no pertenezca al pasado, es decir, exista un distanciamiento de este.
¿Se puede hacer historia de un hecho de la actualidad? Es posible, en tanto que el presente se puede interpretar a partir de los hechos del pasado. Ese es el oficio del historiador, interpretar los hechos del pasado desde el presente, generando un diálogo reciproco entre ambos tiempos (Carr 1961, p. 76). Este tipo de ejercicio diferencia al historiador del periodista, que relata un suceso del presente. En este caso, el periodista relata la caída del régimen de tal manera que parece un suceso espontaneo en el que el pasado no ha tenido nada que ver.
Para demostrar el ejercicio del historiador se debe seleccionar una hipótesis: la caída del régimen y la guerra son fruto de la división social, la violencia del estado y la crisis económica. Descubrir los hechos históricos relevantes para probar la hipótesis no es un ejercicio fácil por dos motivos. El primero de ellos es que al ser sucesos próximos a la actualidad hay que adoptar una posición de ignorancia para seleccionar aquellos que son relevantes y deben considerarse históricos (Carr 1961, p. 58). El segundo es que los hechos más recientes se encuentran en fuentes no historiográficas, como noticias o textos de geopolítica, por lo que es necesario hacer un esfuerzo adicional para aislar los hechos relevantes y separarlos de opiniones y análisis.
En la época de la ocupación francesa, de 1920 a 1946, Siria era un territorio con múltiples culturas y religiones. Francia intenta asegurar su dominación dividiendo a la población, y para ello favorece la sobrerrepresentación de grupos étnicos en determinados puestos. La europeización del estilo de vida, de las ciudades y la aparición del sistema de clases estilo europeo acrecienta dicha división. El final de la ocupación francesa en 1946 deja un estado con una democracia y economía frágiles, un gasto público mínimo dedicado casi en exclusiva al ejercicio de la violencia, y la amenaza de otras invasiones por parte de los estados circundantes. Llega al poder el baatismo, un movimiento islámico socialista y nacionalista, y en 1950 la Hermandad Islámica logra reformar la constitución para determinar que el líder del estado debe seguir el islam (McHugo 2015, p. 69-108).
En 1970 el baatista Háfez al-Ásad toma el poder tras un golpe de estado. Aumenta la inversión del estado en infraestructuras y crea una sociedad fuertemente vigilada por la policía y las agencias de inteligencia, donde la violencia responde a los intereses del estado. Toma medidas que acaban con la explotación del campesinado y nacionaliza la tierra, decisiones mal recibidas por las élites mayormente sunnis que no aceptan la pérdida de poder y privilegios. Dada la gran cantidad de alawis en el ejercito desde la ocupación francesa, al-Àsad sustituye a los sunnis por alawis en los puestos de poder para consolidar su mandato, pero reforzando una situación de mecenazgo tribal que ya era parte de la sociedad siria. En 1976 algunos alawis del gobierno son asesinados por sunnis, acusados de herejes. En 1979, inspirados por la revolución de Irak, los sunnis se vuelven más violentos y empiezan a subvencionar a la Hermandad Islámica, que se convierte en un grupo armado (McHugo 2015, p. 175-197).
Háfez es sucedido tras su muerte en el año 2000 por su hijo Bashar al-Ásad, y el país se sumerge en una profunda crisis económica por las crisis de refugiados de Irak en 2003 y del Líbano en 2006 y la pérdida del comercio con Irak. De 2004 a 2009, Bashar sustituye a las élites alawis por amistades de ideología tecnócrata y toma medidas de liberalización económica en su beneficio. Tras cinco años de sequía, en 2005 retira los subsidios estatales a la agricultura, aumentando la desigualdad social y el descontento de la población (Sapag 2019, p. 59-67). En 2011 se producen manifestaciones contra la violencia del sistema, que se responden con una fuerte represión y causa la deserción de miembros del ejército, que forman un grupo armado para derrocar al gobierno. Esa primavera el gobierno libera a 260 presos yihadistas para radicalizar las manifestaciones y así justificar la represión, los cuales formarán grupos armados, incluido el HTS. Turquía y las élites sunnis financiarán a otras milicias, dando lugar a un escenario con múltiples grupos armados rebeldes que actúan de manera descoordinada (Álvarez-Ossorio 2022, p. 29-48).
Tras la exposición corresponde al historiador la interpretación de los hechos. Durante los últimos 100 años se ha gestado en Siria un profundo descontento de la población, tanto de la élite como del pueblo, y la división social entre diferentes etnias. Estos factores se suman a una economía débil producto de un sistema de producción ineficiente tras el abandono colonial (Fontana 2017a, p. 27-28), y un ejercicio desmedido de la violencia para legitimar el poder del soberano (Fontana 2017b, p. 16). El resultado ha sido la pérdida de legitimidad del estado en un enfrentamiento entre múltiples grupos armados y, por último, la caída del régimen.
Bibliografía
ÁLVAREZ-OSSORIO, I., 2022. Siria: La década negra (2011-2021) [en línea]. S.l.: Los libros de la Catarata. [consulta: 1 enero 2025]. ISBN 978-84-13-52485-6. Disponible en: https://elibro.net/es/lc/uoc/titulos/234771.
CARR, E.H., 1961. El historiador y los hechos. ¿Qué es la historia? S.l.: Ariel, pp. 49-76. ISBN 84-344-6639-2.
FONTANA, J., 2017a. Las formas de organización colectiva: II. Estado y nación. Introducción al estudio de la historia. Barcelona: Oberta UOC Publishing,
FONTANA, J., 2017b. Los fundamentos de la política: violencia y poder. Introducción al estudio de la historia. Barcelona: Oberta UOC Publishing,
MCHUGO, J., 2015. Syria: A History of the Last Hundred Years [en línea]. New York, UNITED STATES: The New Press. [consulta: 1 enero 2025]. ISBN 978-1-62097-050-8. Disponible en: http://ebookcentral.proquest.com/lib/bibliouocsp-ebooks/detail.action?docID=1826361.
PITA, A., 2024. Los rebeldes de Siria derrocan al régimen de El Asad tras 13 años de guerra y el dirigente se refugia en Moscú. EL PAÍS [en línea]. Jerusalén, 8 diciembre 2024. [consulta: 1 enero 2025]. Disponible en: https://elpais.com/internacional/2024-12-08/los-rebeldes-derriban-el-regimen-de-el-asad-tras-13-anos-de-guerra-y-el-dirigente-huye-de-damasco-en-avion.html.
SAPAG, P.M., 2019. Siria en Perspectiva: De una Crisis Internacionalmente Mediatizada Al Histórico Dilema Interno [en línea]. Madrid: Universidad Complutense de Madrid, Servicio de Publicaciones. [consulta: 1 enero 2025]. ISBN 978-84-669-3555-5. Disponible en: http://ebookcentral.proquest.com/lib/bibliouocsp-ebooks/detail.action?docID=30406480.